2.
Kerajaan-kerajaan
Islam di Indonesia tersebar ke beberapa pulau, namun yang paling banyak terdapat
di Pulau Jawa.
Kerajaan
Islam di pulau Jawa antara lain kerajaan Banten, Mataram, Cirebon. Adapun
kerajaan-kerajaan Islam di luar Pulau Jawa, antara lain Kerajaan Makasar,
Samudera Pasai, Tidore, dan lain-lain
3.
kerajaan Islam
pertama di Indonesia adalah Kerajaan Samudra Pasai di pantai utara Sumatra berdiri
pada abad ke-13. Raja pertamanya bernama Sultan Malik Al-Saleh.
4.
kerajaan Islam
pertama di pulau Jawa adalah Kerajaan Demak Rajanya bernama Raden Patah,
Sultan Trenggana dan Pati Unus.
5.
Kerajaan Mataran
Islam terletak di Yogyakarta. Mataram Islam muncul pada pertengahan abad ke-16
setelah mengalahkan Kerajaan Pajang. Kerajaan Mataram Islam didirikan oleh Penembahan
Senopati. Adapun raja yang terkenal adalah Sultan Agung.
6.
Kerajaan Banten
didirikan oleh Sunan Gunung Jati ( Fatahillah / syarif hidayatullah )
pada abad ke-15. Sunan Gunung Jati mendirikan Kerajaan Banten setelah menguasai
wilayah Kerajaan Hindu Pakuan Pajajaran.
7.
kerajaan Islam
pertama di Jawa Barat adalah Kesultanan Cirebon. Berdiri pada abad
ke-15. Pada waktu itu Cirebon dikuasai oleh Pangeran Cakrabumi, Raja Pakuan
Pajajaran. Dia dianggap sebagai Kesultanan Cirebon.
8.
tokoh yang menjadikan
Cirebon sebagai kesultanan (kerajaan Islam) adalah Syarif Hidayatullah
9.
Sudut
adalah daerah yang dibentuk oleh dua garis berpotongan.
10. Magnet
benda yang menghasilkan medan magnet di ruang seitarnya.
11. Kata
magnet berasal dari bahasa Yunani magnithis lithos yang artinya batu magnesian. Magnesian adalah
nama wilayah di Yunani tempat ditemukannya batu magnet. Nama lainnya adalah
besi berani.
12. Medan
magnet adalah daerah sekeliling magnet yang masih terpengaruh oleh gaya tarik
magnet
13. Macam-macam
maghnet :
Maghnet jarum
|
Maghnet Tapal kuda ( ladam )
|
Maghnet
batang
|
14. Ciri-ciri
maghnit yaitu :
Apabila
digantungkan dengan seutas tali, akan mengarah ke utara dan selatan. Apabila
dua kutub yang sama didekatkan akan saling tolak menolak, dua kutub yang berbeda
akan tarik menarik Apabila
dipotong menjadi dua, tetap memiliki kutub utara dan selatan. Mempunyai
daya tarik terhadap benda logam
15. Cara
membuat ada 3 macam yaitu :
Induksi
yaitu benda maghnetis ditempelkan pada maghnet Gosokan
yaitu menggosok salah satu kutub maghnet ke besi dengan kuat pada satu arah. Aliran
listrik atau elektromaghnetik yaitu batu baterai yang dihubungkan ke paku yang
dililit dengan kawat tembaga >
16. Gambar
cara membuat maghnet :
Menggosok
|
Induksi
|
elektromaghnetik
|
17. Berdasarkan cara terbentuknya, magnet dibedakan
menjadi dua, yaitu :
Magnet alam terbentuk secara alami. Contohnya magnet
bumi. Magnet alam pertama kali ditemukan di Magnesia (sekarang bernama Manisa,
sebuah wilayah di Turki). Magnet buatan adalah magnet yang dibuat manusia.
Ada beberapa bentuk magnet buatan, antara lain magnet batang, jarum, tabung
(silinder), huruf U, dan magnet ladam (tapal kuda)
18. Benda
yang dapat ditarik maghnet adalah benda yang terbuat dari logam seperti besi,
baja, nikel, dan kobait.
19. Kerajaan
islam :
1.
Kerajaan/Kesultanan
pertama di pulau Jawa adalah
Kesultanan Demak letaknyanya di pesisir utara Pulau Jawa Tengah,
rajanya bernama Raden Patah. Beliau memimpin setelah mengalahkan kerajaan
Majapahit.
2.
Demak sebelumnya
bernama Glagah wangi.
3.
Demak berasal
dari kata “demek”, yang artinya tanah becek, ibu kota Kerajaan
Demak adalah Bintara
4.
Peninggalan
sejarah kerajaan Demak adalah Masjid Agung Demak didirikan oleh Raden
Fatah, dan dijadikan sebagai pusat pemerintahan kerajaan Demak.
5.
Benda bersejaran
masjid Agung demal antara lain : bedug, menara adzan, gentong peninggaln
dinasti ming,
|
14. Raden
Patah adalah putra Brawijaya pendiri Kerajaan Islam di Pulau Jawa dan raja
Demak pertama yang memerintah tahun 1500-1518.
15. Yang dilakukan Raden Patah selama memimpin Kerajaan
Demak :
a) Raden
Patah memperkenalkan pemakaian Salokantara sebagai kitab undang-undang.
b) Raden
Patah tidak mau memerangi umat Hindu dan Budha.
16. Sikap
toleransi Raden Patah antara lain :
a) Kuil
Sam Po Kong di Semarang tidak diubah menjadi masjid.
b) Tidak
mau memerangi umat Hindu dan Budha
c) membiarkan
pemeluk agama Buddha dan Hindu di Demak untuk memeluk dan menjalakan perintah
agamanya
17. Kuil
Sam Po Kong di Semarang didirikan oleh Laksamana Cheng Ho yang beragama
Islam
UKIRAN
MASJID DEMAK :
18. Pada
serambi masjid Demak terdapat delapan tiang yang disebut sebagai Saka
Majapahit. Yang bermotif sulur,
tumpal, dan daun.
19. Pintu
masuk ruang utama masjid Demak ada tiga buah, yaitu bagian tengah dan di
sisi kanan dan kiri pintu-tengah.
20. Pintu
tengah atau pintu utama disebut pintu bledek dan memiliki dua daun pintu
berukiran tumbuh-tumbuhan,jambangan, sejenis mahkota, dan kepala binatang mitos
dengan mulut bergigi yang terbuka.
21. Motif pada hiasan temple berupa kayu jati berukiran
sulur-suluran dan kaligrafi Arab.
22. Dalam
seni ukir tradisional Jawa dikenal istilah Pecahan.
23. Pecahan
yakni nama dan bentuk pada bagian motif ukiran, baik yang berupa pahatan
berbentuk garis dan pahatan yang menyobek tepi pahatan batas ukiran.
24. istilah
Pecahan ukiran tradisional Jawa dibagi menjadi dua macam :
a) Pecahan
garis: suatu pahatan yang berbentuk garis pada ukiran daun. Bentuk dan alurnya
mengikuti arah ukiran daun menjalar.
b) Pecahan
cawen: bentuk pahatan yang menyobek tepi batas ukiran d
25. Sudut adalah suatu daerah yang
dibentuk oleh dua buah sinar garis yang titik pangkalnya berimpit (bersekutu)
26. Alat
yang digunakan untuk dapat mengukur besar suatu sudut adalah Busur Derajat.
27. Bagian
– bagian sudut antara lain sebagai berikut
:
a) Kaki
sudut, sinar garis yang membentuk suatu sudut.
b) Titik
sudut, titik potong pangkal sinar dari kaki sudut
c) Daerah
sudut, daerah yang terbentuk antara dua kaki sudut
28. Jenis-jenis
sudut :
a) Sudut
siku-siku, yaitu sudut yang besarnya 90⁰.
b) Sudut
lancip, yaitu sudut yang besarnya antara 0⁰
dan 90⁰ atau 0⁰ < D < 90⁰,
c) Sudut
tumpul, yaitu sudut yang besarnya di antara 90⁰ dan 180⁰
atau 90⁰ < D < 180⁰.
d) Sudut
lurus, yaitu sudut yang besarnya 180⁰.
e) Sudut
refleks, yaitu sudut yang besarnya antara 180⁰ dan 360⁰,
atau 180⁰ < D < 360⁰.
29. TOKOH
Sultan
Hasanudin
|
Sultan
Iskandar Muda
|
Sultan Agung
Hanyokrokusumo
|
Sunan Bonang
|
Sultan Ageng Tirtayasa
|
Sunan Kalijaga
|
Sultan Hamengkubuwono I
|
Raden fatah
|
32. Kerajaan
Gowa-Tallo adalah kerajaan islam di daerah sulawesi Selatan yang mencapai
kejayaannya dibawah kepemimpinan Karaeng Tumaparissi. Kerajaan
Gowa-Tallo merupakan kerajaan kembar yang bersatu menjadi Kerajaan Makassar,
rajanya bernama Sultan Hasanudin.
33. Kerajaan
kembar ini terbentuk pada masa pemerintahan
Raja Gowa IX, Karaeng Tumaparissi Klona, dan mencapai puncak kejayaannya
pada masa Belanda.
34. Tujuan
Belanda memerangi Makassar yaitu menguasai
Pelabuhan Somba Opu dan merampas hasil bumi berupa rempah-rempah
35. karena kegigihannya dalam melawan Belanda,
Sulatan Hasanuddin dijuluki sebagai “Ayam Jantan Dari Timur”
36. Hasanudin tertangkap dan Makassar dikuasai
Belanda dengan politiknya yaitu adu domba (
37. Kosa
kata :
a. Kesultanan
adalah kawasan (daerah) yang diperintah oleh sultan; kerajaan;
b. Populer
adalah dikenal dan disukai orang banyak (umum).
c. Sukses,berhasil;
beruntung:
d. Keemasan,
kegemilangan; kejayaan.
e. Karaeng
adalah gelar bangsawan Makasar
f. Kembar,
rangkap; dobeL
38. Nilai Perjuangan Sultan Hasanudin
a.
Cinta tanah air,
beliau sebagai pejuang, telah menunjukkan kegigihannya dalam melawan penjajah.
b.
Rela berkorban,
beliau dengan segala kemampuan dan tekadnya berjuang sampai titik darah
penghabisan demi negaranya.
c.
Percaya diri,
beliau yakin atas kemampuannya dalam melawan penjajah, beliau juga sangat
gigih melawan penjajah.
d.
Jiwa kepahlawanan.
Jiwa kepahlawanan jelas tercermin dari sikap beliau dalam mempertahankan
negaranya.
e.
Mereka memiliki
sikap rela berkorban tanpa pamrih dalam mewujudkan kemerdekaan negara.
39. Nilai
persatuan dan kesatuan Kerajaan Gowa-Tallo adalah mereka lebih mementingkan
persatuan dan kesatuan walaupun raja mereka ada dua namun dapat disatukan.
SULTAN
ISKANDAR MUDA
40. Perjuangan yang telah dilakukan oleh Sultan Iskandar
Muda
a. Membangun
Angkatan Perang dengan mencari tenaga-tenaga muda
b. Pada
tahun 1614 Sultan Iskandar Muda membangun Masjid Baitur Rahman yang merupakan
peninggalan sejarah.
41. Memimpin
serangan besar-besaran melawan bangsa Portugis yang berkedudukan di
Maluku pada tahun 1615
42. dampak
dari perjuangan Sultan Iskandar Muda terhadap kerajaan Aceh
a. Kerajaan
Aceh menjadi suatu kerajaan yang kuat
b. Sultan
Iskandar Muda sangat memperhatikan tatanan dan peraturan perekonomian kerajaan
c. Sultan
Iskandar Muda dikenal memiliki hubungan yang sangat baik dengan Eropa
d. Sultan
Iskandar Muda menunjukkan sikap anti-kolonialismenya
43. Sikap
kepahlawanan apa yang dimiliki oleh Sultan Iskandar Muda yaitu
a. Cinta tanah air, beliau tidak mau
negaranya dijajah dan berusaha melawan setiap bangsa asing yang ingin menjajah
Kerajaan Aceh.
b. Pantang menyerah, beliau walaupun mengalami kegagalan
yang disertai oleh sekian banyak korban tidak mematahkan semangat Sultan
Iskandar Muda. Beliau tetap berjuang mempertahankan kemerdekaan negarnya.
c. Kerja keras, beliau membangun
perekonomian dan angkatan perang yang kuat demi kemajuan Kerajaan Aceh.
d. Anti penjajah, beliau menghadapi
bangsa-bangsa asing yang datang ke Aceh dengan tujuan menjajah.
44. Puncak kejayaan Kerajaan Aceh terjadi pada
masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda, wilayah kekuasaannya sampai
Sumatra Barat, Riau, dan Semenanjung Malaka.
SULTAN
AGENG TIRTAYASA
45. Salah
satu raja terkenal dari Kerajaan Banten adalah Sultan Agung Tirtayasa. Sultan
Ageng Tirtayasa adalah putra Sultan Abu al-Ma’ali Ahmad yang
menjadi Sultan Banten periode 1640-1650
46. perjuangan
yang telah dilakukan beliau antara lain sebagai berikut :
a.
Mengembalikan
kejayaan Banten seperti seperti pada waktu pemerintahan
dua pendahulunya, yakni Sultan Maulana Hasanuddin dan Sultan Yusuf.
b.
Memajukan
perdagangan Banten dengan meluaskan daerah kekuasaan dan
menentang Belanda karena VOC menerapkan perjanjian monopoli perdagangan yang
merugikan kesultanan dan rakyat Banten.
c.
Ketika menjadi raja
Banten, Sultan Ageng Tirtayasa dikenal cerdas dan menghargai pendidikan.
Perkembangan pendidikan agama Islam maju dengan pesat.
d.
Beliau juga menggalakkan
pendidikan agama, baik di lingkungan kesultanan maupun di masyarakat
melalui pondok pesantren.
e.
Beliau menjadikan
Banten kota pelabuhan dagang yang penting.
f.
Banten mengadakan kerjasama
dengan Trunojoyo yang sedang memberontak terhadap Mataram. Tidak hanya itu,
Banten juga menjalin hubungan baik dengan Makasar, Bangka, Cirebon dan
Indrapur.
47. dampak
dari perjuangan Sultan Ageng Tirtayasa terhadap kerajaan Banten
a.
Berkat perjuangan
Sultan Agung Titayasa Banten menjadi kota pelabuhan yang penting dan perdagangan
menjadi sangat maju.
b.
Dalam bidang
pendidikan perkembangan pendidikan tertama pendidikan Agama Islam maju
sangat pesat.
c.
Banten dapat
menjalin kerjasama dengan kerajaan-kerajaan lain
seperti Makasar, Bangka, Cirebon, dan Indrapur.
d.
Banten menjadi kerjaan
yang besar dengan meluaskan daerah kekuasaan dan mampu menentang
Belanda yang memonopoli perdagangan.
48. Sikap
kepahlawanan apa yang dimiliki oleh Sultan Ageng Tirtayasa ?
a.
Cinta tanah air,
beliau sebagai pejuang, telah menunjukkan kegigihannya dalam melawan penjajah
demi kebebasan negaranya.
b.
Rela berkorban,
beliau dengan segala kemampuan dan tekadnya berjuang sampai titik darah
penghabisan demi negaranya.
c.
Berani karena benar,
beliau mampu menentang Belanda karena Belanda memonopoli perdagangan yang merugikan
kerajaan Banten.
d.
Jiwa kepahlawanan.
Jiwa kepahlawanan jelas tercermin dari sikap beliau dalam mempertahankan
negaranya. Mereka
e.
memiliki sikap rela
berkorban tanpa pamrih dalam mewujudkan kemerdekaan negara.
49. Perubahan
Masyarakat pada masa Kerajaan dan Penjajahan
Perubahan masyarakat bidang agama pada
jaman kerajaan :
|
Agama Islam masuk
ke Indonesia melalui jalur perdagangan. masyarakat di
bagian barat Indonesia seperti
Sulawesi, dan Maluku Utara mengikuti agama Islam yang dianut oleh
rajanya, seperti kerajaan Samudra Pasai dan Malak |
Perubahan
masyarakat binag agama pada jaman kerajaan
|
Pada masa
penjajahan telah berkembang banyak agama, seperti Hindu,Buddha, Islam,
Kristen, dan Katholik. para penjajah,
khususnya di wilayah Indonesia bagian timur seperti Maluku sangat gencar
menyebarkan agama Kristen dan Katolik melalui sistem misionaris, dengan salah
satu semboyan penjajah 3G, yakni Gold, Glory, and Gospel
( emas, kemulyaan, ajaran kitab injil ) |
Bidang
Ekonomi pada Masa Kerajaan Islam
|
Berdirinya
bandara-bandara atau pelabuhan tempat transaksi, bandar itu tidak hanya
disingahi oleh pedagang prbumi, tapi juga oleh pedagang mancanegara. Pedagang
dari mancanegara umumnya berasal dari arab, persia, China, bahkan dari Eropa
|
Bidang
Ekonomi pada Masa Penjajahan
|
Kebijakan
ekonomi yang pertama kali di terapkan adalah tanam paksa (cultuur stelsel).
Dengan tanam paksa, belanda mulai melakukan eksploitasi kekayaan alam
Indonesia
|
Bidang
Sosial
dan
Budaya
pada Masa
Kerajaan
Islam
|
ajarannya sederhana, syaratnya mudah, tidak mengenal kasta, upacara-upacara keagamaan sangat sederhana, serta Disebarkan melalui jalan damai. |
Bidang
Sosial
dan
Budaya
pada Masa
Penjajahan
|
Penggolongan
masyarakat indonesia sebelum datangnya belanda terdiri atas golongan
bangsawan (kelas atas), golongan birokrat pemerintah (kelas menengah) dan
golongan rakyat jelata (kelas bawah). Setelah datangnya belanda ke indonesia,
srtatifikasi masyarakat indonesia mengalami perubahan.
|
Bidang
Pendidikan
pada
Masa
Kerajaan
Islam
|
pendidikan
pada masa Kerajaan Islam,dilaksanakan : di langgar-langgar, mesjid, dan
pesantren. Lembaga perguruan atau pesantren yang sudah ada sejak zaman
Hindu-Budha dilanjutkan oleh para wali, ustadz, dan atau ulama Islam.
Pendidikan berisi tentang tauhid (pendidikan keimanan terhadap Allah S.W.T.),
Al-Qur’an, hadist, fikih, bahasa Arab termasuk membaca dan menulis huruf Arab
|
Bidang
Pendidikan
pada
Masa
Penjajahan
|
1. Pendidikan dasar seperti HCS (Hollands Chinese
school), HIS (Hollands inlandse school)
2. Pendidikan lanjutan = Pendidikan Menengah seperti
a. MULO,
sekolah kelanjutan dari SD yang berbasa pengantar bahasa Belanda. Lama
belajarnya tiga sampai empat tahun. Yang pertama didirikan pada tahun 1914.
b. AMS yaitu SMU kelanjutan
dari MULO berbahasa belanda dan diperuntukan golongan bumi putra dan Timur
asing. Lama belajarnya tiga tahun dan yang petama didirikan tahun 1915
c. HBS yaitu sekolah warga
Negara tinggi adalah sekolah menengeh kelanjutan dari ELS yang disediakan
untuk golongan Eropa, Didirikan pada tahun 1860
3. Pendidikan Kejuruan (vokonderwijs )
4. Pendidikan Tinggi (Hooger Onderwijs)
|
52. ..
Motif Padjajaran berbentuk ukel seperti
daun pakis
dan bentuknya serba bulat.Bentuk ukel seperti tanda baca koma, dengan angkup yang juga berbentuk bulat.
Adapun ujung ukel berbentuk miring
|
|
Motif Majapahit berbentuk bulatan dan
krawingan (cekungan) dan terdiri dari ujung ukel
dan daun-daun waru dan pakis. Dalam ragam ini, patran (daun) diwujudkan dalam
bentuk krawing (cekung).Bentuk pokok motif Majapahit seperti tanda tanya.
|
|
Motif Bali hampir sama dengan Motif
Padjajaran. Bedanya terletak pada ujung ukel yang
dihiasi dengan sehelai patran. Jadi ukel besar kecil, bulat cekung, pecahan,
ada pula daun yang runcing. Motif Bali ini dinamakan patre punggel
|
|
Motif Mataram
jika ditinjau dari gambar ukir, berasal dari pakaian wayang purwa. Bentuknya
mirip dengan bentuk cawen-cawenan pakaian wayang.
|
53. Sunan
Kalijaga nama lainnya adalah Raden Saleh. Dia adalah salah satu wali
sanga putra dari Adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilatika. gurunya
bernama Sunan Bonang.
54. Dalam
berdakwah, Sunan Kalijaga menyisipkan nilai-nilai dan ajaran-ajaran Islam ke
dalam Tradisi masyarakat Jawa..
55. Sunan
Kalijaga sangat toleran pada budaya lokal. Dia mendekati masyarakat secara
bertahap yaitu dengan mengikuti sambil mempengaruhi. Jika Islam sudah dipahami, dengan sendirinya
kebiasaan lama akan ditinggalkan
56. Sarana
Dakwah yang digunakan Sunan Kalijag antara lain menggunakan seni ukir,
wayang, gamelan serta seni suara suluk
57. Beberapa
lagu suluk ciptaan Sunan Kalijaga antara
Ilir-Ilir dan Gundul-Gundul Pacul .
58. Dia
juga penggagas baju takwa, perayaan sekaten, garebeg maulud, serta lakon
(cerita) dalam wayang yaitu Layang Kalimasada dan Petruk Dadi Ratu.
59. Adipati
yang masuk Islam melalui Sunan Kalijaga yaitu
Adipati Pandanaran, Kartasura, Kebumen, Banyumas, serta Pajang
SULTAN
AGUNG HANYOKROKUSUMO
60. Sultan
Agung Hanyokrokusumo merupakan raja ketiga Kerajaan Mataram Islam la adalah
cucu dari Panembahan Senapati (Sutawijaya) dan putra Panembahan Seda Krapyak
61. Pada
bulan Oktober 1628 Penyerangan pasukan Sultan Agung Hanyokrokusumo rehadap VOC terjadi benteng Holandia di Batavia dipimpin oleh Bupati Kendal
dan Pangeran Mandureja (Ki Juru Martani)
dengan jumlah pasukan 10.000 orang.
62. Pasukan
Mataran mengalami kekalahan dan kehancuran
karena kurangnya perbekalan.
63. Pada
bulan Mei-Juni 1629 Penyerangan pasukan Sultan Agung Hanyokrokusumo rehadap
VOC di Batavia di bawah pimpinan Adipati
Ukur dan Adipati Juminah, dengan jumlah pasukan 14.000 orang
64. Agar tidak mengalami kegagalan lagi, Sultan
Agung mengantisipasinya dengan mendirikan lumbung-lumbung perbekalan beras
di daerah Karawang dan Cirebon
65. kisah perjuangan yang dilakukan Sultan Agung
Hanyokrokusumo adalah dengan menyerang VOC di Batavia.
Beliau menyerang VOC dengan cara membendung dan mengotori sungai Ciliwung.
yang mengakibatkan timbulnya wabah penyakit kolera melanda Batavia.
66. Gubernur
Jendral VOC, yang mati terkena wabah
penyakit kolera adalah J.P Coen.
67. Nilai-nilai kisah kepemimpinan Sultan Agung
Hanyokrokusumo yaitu
1. Berani
mengambil resiko. Pada tahun 1614, saat VOC mengirim duta untuk mengajak Sultan
Agung bekerja sama, beliau menolaknya mentah-mentah. Sifat berani mengambil
resiko, tegas terhadap keputusan dan konsisten pada prinsip seperti inilah yang
perlu dimiliki oleh seorang pemimpin negara sejati.
2. Keinginan
dan semangat tinggi. Perang besar di benteng Holandia dan pasukan Mataram
mengalami kehancuran karena kurang perbekalan. Serangan tersebut menunjukkan
rasa keinginan yang kuat dan semangat yang tinggi untuk memajukan negara.
3. Pantang
menyerah. Walaupun kembali mengalami kekalahan, serangan kedua ini berhasil
membendung dan mengotori Sungai Ciliwung sehingga mengakibatkan timbulnya wabah
penyakit kolera di Batavia. Hal ini memberikan pelajaran bahwa semangat pantang
menyerah dari seorang pemimpin pasti akan membawa hasil.
4. Sikap
adil. Sultan Agung sangat membenci pemberontakkan. Bahkan pada sepupunya
sendiri, Adipati Pragola (1627). Beliau tidak segan-segan mengirim
algojo untuk menghukum pemberontak. Beliau tidak pandang bulu dalam mengadili
siapapun yang bersalah. Sikap adil dan tidak pandang bulu ini harus dimiliki
oleh pemimpin Negara.
68. faktor
muncul rasa kebangsaan di Indonesia yaitu kenangan kejayaan masa lalu yaitu
kejayaan Kerajaan Majapahit dan Sriwijaya serta kebesaran
kerajaan-kerajaan Islam.
69. Pada
masa Majapajit, mereka mampu menguasai seluruh Nusantara. Adapun masa Sriwijaya
mampu berkuasa di lautan karena maritimnya kuat
70. Perkembangan
masyarakat Indonesia pada masa munculnya rasa kebangsaan terjadi di berbagai
bidang kehidupan, di antaranya :
a. Bidang Pendidikan yaitu munculnya
para cendekiawan hasil dari pendidikan barat maupun pendidikan Indonesia
sendiri. Para pemimpin muculnya organisasi-organisasi
pelajar dan mahasiswa untuk melawan penjajah, seperti Perhimpunan Indonesia
b. Bidang Ekonomi yaitu usaha untuk penghapusan
eksploitasi ekonomi asing. Tujuannya untuk membentuk masyarakat yang bebas
dari kesengsaraan serta meningkatkan taraf hidup bangsa Indonesia
c. Bidang Politik yaitu muncul
organisasi-organisasi pergerakan yang menyuarakan aspirasi masyarakat pribumi
d. Bidang Sosial dan budaya yaitu
pembentukan identitas nasional, seperti penggunaan nama Indonesia untuk
menyebut negara kita
71. Tameng
atau perisai adalah motif hias yang
berasal dari Kalimantan.
72. Kelembit
adalah alat penangkis untuk mempertahankan diri dari serangan musuh.
73. Kelembit
terbuat dari kayu yang ringan tetapi tidak mudah pecah.
74. Kelembit zaman sekarang menggunakan warna
hitam putih atau merah putih
75. Motif
yang digunakan untuk menghias kelembit terdiri dari tiga motif dasar yaitu
a. Motif
Kalung Tebenggang ( burung enggang)
b. Motif
Kalung Aso’ (naga/anjing)
c. Motif
Kalung Udo’ (topeng)
76. Selain
berfungsi sebagai alat penangkis, kelembit juga berfungsi sebagai berikut.
a. Alat
penolong sewaktu kebakaran atau melindungi dari nyala api.
b. Alat
untuk melerai perkelahian.
c. Perlengkapan
untuk upacara adat.
77. Masjid
Kudus terletak di Desa Kauman, , Kabupaten Kudus, Jawa Tengah. didirikan pada
tahun 956 H atau 1537 M oleh Syekh Jafar Sodiq
atau Sunan Kudus.
78. keistimewaan
dari Masjid Kudus adalah Menara Kudus.
79. menara
Masjid Kudus terlihat seperti bentuk candi karena Masjid kudus hasil dari
akulturasi budaya (Islam, Hindu dan Budha) ketika islam masuk, masyarakat masih
kuat dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu dan Budha
80. Pada
zaman dulu kasultan dan Kasunanan ini menjadi satu bagian dengan nama Mataram
81. Isi
perjanjian Giyanti pada tahun 1755 yaitu Kerajaan Mataram dibagi menjadi dua,
yakni
a. Kerajaan
Mataram Surakarta Hadiningrat
b. Kerajaan
Mataram Ngayogyakarta Hadiningrat.
82. Susuhunan
Pakubuwono III menjadi raja Kerajaan Mataram Surakarta Hadiningrat.
83. Pangeran Mangkubumi menjadi raja Kerajaan Mataram
Ngayogyakarta Hadiningrat dengan gelar Sultan Hamengkubuwono I.
84. Pageran
Mangkubumi pada waktu itu dipercaya sebagai jelmaan Dewa Wisnu dalam wujud
Krisna, Dewa Wisnu pernah menjelma menjadi Sri Rama
85. Kata
Yogyakarta berasal dari kata Ayodya artinya kedamaian dan karta artinya baik.disingkat
menjadi.
86. Para
pengikut Pangeran Mangkubumi berharap kerajaan baru ini membawa ketentraman, kedamaian,
dan kesejahteraan. Inilah sebabnya nama Yodya kemudian ditambah dengan Karta,
artinya serba baik. Demikianlah kerajaan
baru ini dikenal dengan Yodyakarta. Dalam perkembangan selanjutnya, orang lebih
mudah menyebut kerajaan ini dengan nama Yogyakarta
87. Arsitek
pembangunan Keraton Yogyakarta adalah Sultan Hamengkubuwono I.
88. Keraton
Yogyakarta memiliki tujuh kompleks inti, yakni Siti Hinggil Ler, Kamandhungan
Ler, Sri Manganti, Kedhaton, Kamagangan,
Kamandhungan Kidul, dan Siti Hinggil
Kidu
89. Bangunan
di setiap kompleks berbentuk joglo.
Joglo yang tertutup yang disebut gedhong, Joglo terbuka tanpa
dinding, disebut bangsal.
90. Permukaan atap joglo yang ditopang dengan tiang utama yang berada di tengah
bangunan disebut soko guru
91. Tempat
tinggal raja dan keluarganya adalah Keraton
92. Nama
Bangunan peninggalan kerajaan Islam antara lain Keraton, Masjid dan makam.
93. Keraton
Kasunanan Surakarta (Jawa Tengah)., dibangun oleh Pakoe Boewono II pada
tahun 1745 Masehi sebagai pengganti Istana/Keraton Kartasura yang porak-poranda
akibat Geger Pecinan 1743
94. Keraton
Kasepuhan didirikan pada tahun 1452 oleh Pangeran Cakrabuana sedang
Keraton Kanoman didirikan oleh Pangeran Mohamad Badridin atau Pangeran
Kertawijaya, yang bergelar Sultan Anom I,
95. Kasultanan
Ternate (Maluku Utara), Keraton sultan Ternate dibangun oleh Sultan Muhammad
Ali pada tanggal 24 November 1810
96. Kasultanan
Deli (Sumatra Utara), Istana Maimun ini dibangun oleh Sultan Makmun Al-Rasyid
Perkasa Alamsyah penguasa Kesultanan Deli dari tahun 1873 sampai 1924
97. Peninggalan
kerajaan Islam berupa masjid ( Masjid Kudus, Masjid Demak, di jawa tengah ,Masjid
agung Banten di Jawa Barat, dan masjid baiturrahman di aceh )
98. Sultan
Hamengkubuwono I lahir pada 6 Agustus 1717 dan wafat pada 24 Maret 1792.
99. Nama
kecil ketika lahir Sultan Hamengkubuwono I adalah Raden Mas Sujana yang
merupakan adik Susuhunan Mataram II
Surakarta.
100. Gelar
Sultan Hamengkubuwono I dalam sejarah dikenal sebagai Pangeran Mangkubumi.
101. Sebelum
naik tahta sebagai raja Kerajaan Ngayogyakarta Hadiningrat, beliau berselisih
dengan saudaranya, Susuhunan Mataram II
Surakarta. Ia mulai menentang Susuhunan Mataram II Surakarta yang didukung VOC
atau yang lebih dikenal dengan Kompeni
Belanda.
102. Dalam
pertempurannya Pamelawan saudaranya tersebut, dia dibantu oleh panglimanya Raden Mas Said. Pangeran Mangkubumi merupakan ahli siasat perang yang ulung.
103. Hal
itu terbukti dengan kemenanganya dalam pertempuran di Grobongan, Demak. Bahkan
puncaknya, Pangeran Mangkubumi mampu menghancurkan pasukan Belanda yang
dipimpin Panglima De Clerck di tepi Sungai Bagawanta (1751).Pangeran Mangkubumi juga tidak suka berkompromi dengan
104. pihak
Belanda. Sebelum Susuhunan Pakubuwono
wafat, dia menyerahkan Kerajaan Mataram
kepada Belanda. Namun, Pangeran Mangkubumi
tidak mau mengakui penyerahan Mataram
kepada Kompeni Belanda. Hingga pada
akhirnya
105. Belanda
mampu membujuk Pangeran Mangkubumi untuk berunding dalam Perjanjian Giyanti yang memecah Kerajaan
Mataram menjadi dua, kerajaan Surakarta
Hadiningrat dan Ngayogyakarta Hadiningrat
106. Sunan
Bonang adalah salah satu Wali Sanga. Dia lahir pada 1465, dengan nama Raden Maulana Makdum Ibrahim. Beliau
adalah putra dari Sunan Ampel. Sunan Bonang wafat pada tahun 1525 M, dan
saat ini makam aslinya berada di Desa Bonang, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah.
107. Peninggalan
yang telah diwariskan oleh Sunan Bonang kepada murid dan penerusnya, antara
lain, suluk dan tembang. Suluk dan tembang gubahan Sunan Bonang ditulis
pada daun lontar. Sunan Bonang banyak menggubah sastra berbentuk suluk atau tembang tamsil, antara lain Suluk Wijil.
Suluk adalah karya sastra yang berisi tentang ilmu tasawuf Dia juga
menggubah tembang Tombo Ati (Obat Hati) yang kini masih sering dinyanyikan
orang.
108. Pada
zaman masa kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia, orang menulis pada daun
lontar maupun kulit binatang dan kayu dengan cara dipahat atau dikerik
menggunakan pisau.
109. Contoh
peninggalan pada masa kerajaan Islam yang ditulis pada daun lontar, kulit
binatang atau kayu, antara lain suluk
dan kitab
110. Pada
masa penjajahan hingga awal-awal kehidupan modern, orang menulis menggunakan
tinta dan kertas.
111. Pada
masa modern, orang menulis menggunakan teknologi Salah satunya computer dan internet ,data dan
informasi makin mudah.
112. Salah
satu peninggalan kerajaan Islam adalah Kaligrafi yang dibuat dengan cara
ditulis diatas kertas atau dipahat dan diukir di atas kayu.
113. Kaligrafi
adalah seni menulis indah . Kaligrafi biasanya dipahatkan pada dinding masjid,
batu nisan, gapura, keraton,
114. Adapun
peninggalan berupa kaligrafi lainnya antara lain sebagai berikut.
a. Kaligrafi
Dewa Ganesha di Cirebon.
b. Kaligrafi
pada Makam Sunan Malik Al Saleh.
c. Kaligrafi
pada makam Maulanan Malik Ibrahim
115. Pengeras
suara yang menggunakan maghnet adalah Speker dan mikrofon.
116. Lagu
tombo ati diciptakan oleh sunan Bonang, tombo ati artinya Obat Hati.
117. Lima
resep ampuh sebagai pelipur hati kita supaya selalu dekat dengan Tuhan.
a. Membaca Al-quran (kitab suci) dan maknanya.
b. Melakukan
atau mendirikan salat malam.
c. Berteman
dengan orang-orang yang saleh.
d. Memperbanyak
puasa.
e. Melakukan
dzikir malam yang lama.
118. Pada
masa kerajaan-kerajaan Islam, kesenian digunakan sebagai media untuk pengumpul
massa dalam rangka menyebarkan ajaran agama Islam. Misalnya, Sunan Kalijaga
yang menyisipkan ajaran Islam ke dalam cerita wayang, lagu Tombo Ati, upacara
sekaten, dan sebagainya
119. Pada
masa penjajahan, kesenian banyak terpengaruh oleh budaya kolonial atau
penjajah. Contohnya Musik Keroncong,
berasal dari Portugis pada abad
16. Dan dikembanghkan oleh orang Indonesia dan menjadi musik khas masyarakat
Indonesia
120. Pada zaman Karajaan Hindu Pajajaran, daerah
Jakarta bernama Sunda .Kelapa
121. Portugis mulai menduduki Sunda Kelapa pada
tanggal 21 Agustus 1522. Mereka membuat benteng dan ingin menguasai Sunda
Kelapa
122. Portugis kemudian diserang oleh Kerajaan
Demak yang dipimpin oleh Fatahillah
123. Fatahillah sebenarnya berasal dari Kerajaan Samudra
Pasai, di Aceh. Dia baru kembali dari Mekkah untuk memperdalam agama Islam.
124. Pada tanggal 22 Juni 1527, ia memimpin
pasukan Demak menyerbu Portugis di Sunda Kelapa.
125. Pasukan Demak akhirnya berhasil mengalahkan
Portugis. Portugis pun meninggalkan Sunda Kelapa
126. Asal Usul Jakarta :
a. Pada masa kerajaan Hindu bernama Sunda
Kelapa.
b. Setelah Portugis dikuasai Fatahillah Sunda
Kelapa berubah menjadi Jayakarta artinya mengenang kemenangan pasukan
Demak melawan Portugis
c. Pada masa penjajahan Belanda, Jayakarta
berganti nama menjadi Batavia
d. Setelah Belanda dikuasai Jepang, Batavia
berganti nama menjadi Jakarta.
e. tanggal 22 Juni ditetapkan sebagai hari jadi
Jakarta
127. Musium Fatahillah terdapat di Jakarta , di
dalamnya terdapat sejarah perjalanan Jakarta, replika peninggalan Kerajaan
Tarumanegara dan Pajajaran, hasil penggalian arkeologi di Jakarta, meriam kuno,
mebel antik, keramik, gerabah, serta prasasti.
128. Musium Fatahillah dibangun oleh atas perintah Gubernur Jendral Johan van
Hoorn. Bangunan museum Farahillah menyerupai Istana Dam di Amsterdam
Brlanda.
129. Pahlawan
adalah orang yang gagah berani dan rela berkorban untuk membela kebenaran.
130. Pahlawan
yang dimilki bangsa Indonesia antara lain :pahlawan nasional, pahlawan
kemerdekaan Indonesia, pahlawan proklamator, dan pahlawan revolusi.
131. Bangsa
yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa-jasa para pahlawannya.
132. Cara
menghargai jasa para pahlawan antara lain :
a. Dengan
penganugerahan gelar pahlawan nasional. Contoh Pangeran Diponegoro, Sultan
Hasanuddin, Sultan Iskandar Muda, Sultan Ageng Tirtayasa, dan Sultan Agung
Hanyokrokusumo.
b. Memakamkan
pahlawan di tempat terhormat, yakni di makam pahlawan.
c. Mengabadikan
nama para pahlawan sebagai nama jalan, gedung, dan sebagainya. Contohnya
Universitas Diponegoro.
d. Membangun
tugu peringatan, monumen, atau patung
e. Memperingati
peristiwa-peristiwa penting dalam perjuangan bangsa.
141. Manfaat
menjaga dan merawat benda-benda peninggalan sejarah antara lain :
a. Memperkaya
khazanah budaya bangsa Indonesia.
b. Menambah
pendapatan negara dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat sekitar.
c. Menyelamatkan
keberadaan benda-benda peninggalan sejarah
d. Membantu
dunia pendidikan dan ilmu pengetahuan dengan memanfaatkannya sebagai objek
penelitian
133. Musium
adalah tempat untuk menyimpan benda bersejarah.
134. Di
kompleks Museum Fatahillah terdapat kesenian atau pertunjukan. Misalnya
komunitas manusia patung, pertunjukan ondel-ondel, reog, tari topeng.
135. Contoh
peralatan sehari-hari yang menggunakan magnet yaitu pengeras suara, mikrofon,
pintu kulkas, Kompas, dynamo sepeda, dan bel listrik )
136. Bahan
dan alat membuat mainan kupu yaitu , Alat: pisau cutter dan gunting. Bahan:
karton , bambu kecil-kecil, benang, pola gambar, lem, spidol atau pensil
warna.
137. Peninggalan
sejarah adalah warisan masa lampau yang memiliki nilai sejarah.
138. Bentuk
peningglan sejarah yaitu fosil, peralatan hidup masa lampau, prasasti,
bangunan, dan karya sastra.
139. Contoh
peninggalan berupa bangunan antara lain candi, tempat ibadah, benteng,
monumen, makam, dan museum.
140. Contoh
peninggalan sejarah Islam dalam bentuk sastra :Hikayat (Hikayat
Raja-raja Pasai ), Syair, Suluk (Suluk Wijil dan tembang tobo ati karangan
sunan Bonang ), Sastra dalam bentuk Kitab dan Babad ( babad tanah Jawi )
141. Cara
menghargai benda-benda peninggalan sejarah.
a. Menjaga
dan merawat benda-benda peninggalan sejarah.
b. Tidak
menyalahgunakan benda-benda peninggalan sejarah.
c. Meneladani
nilai-nilai luhur yang terkandung dalam benda-benda,
142. Peninggalan
sejarah kerajaan Islam dalam bentuk bangunan yaitu masjid, keraton dan
makam. Cara merawatnya yaitu tidak mencoret-coret bangunan, memperbaiki yang
rusak dan melakukan pencatan terhadap benda bersejarah.
143. Peninggalan
sejarah kerajaan Islam dalam bentuk Kesenian yaitu Upacara adat:
sekaten, grebeg maulud, wayang kulit, Tembang
dan suluk. Cara melestarikannya yaitu : mempentaskan pertunjukan
144. Persiapan
sebelum mementaskan pertunjukan yaitu :
a. Tahap
persiapan ( menentukan tema, tempat dan waktu pertunjukan, menentukan penonton,
menyiapkan panggung, menyiapkan perlengkapan, membagi tugas, mempromosikan,
menyusun acara dan gladi bersih )
b. Tahap
pertunjukaan ( dilaksanakan sesuai dengan rencana dan Membuat dokumentasi )
c. Tahap
setelah pertunjukan (Membersihkan tempat pertunjukan , Membuat laporan danMembubarkan
kepanitiaan )
